V diskusi o možnosti homosexuálního manželství trochu zaniká nejeden podstatný argument, pro který by toto téma mělo zajímat nejen LGBT komunitu.
Cituji ze serveru Týden.cz 15.6. 2018:
Do českého ústavního pořádku by se mohla dostat ochrana manželství jako svazku muže a ženy. Skupina 37 poslanců z KDU-ČSL, hnutí ANO, ODS, ČSSD, TOP 09 a STAN v čele s lidovcem Markem Výborným navrhla doplnění listiny práv a svobod i v reakci na snahy o uzákonění možnosti uzavírání manželství lidmi stejného pohlaví.
Cílem návrhu ústavního zákona je podle předkladatelů doplnit ochranu rodiny o ochranu jednoho ze základních stavebních prvků úplné rodiny, za který pokládají manželství muže a ženy. Autoři poukazují na historické zakotvení manželství jako v zásadě trvalého svazku jednoho muže a jedné ženy zejména v evropském civilizačním okruhu. „Manželství muže a ženy má typicky potenciál naplnit všechny hlavní funkce rodiny,“ stojí v důvodové zprávě.
Zásah do LZPS je velmi vážná věc, která by měla mít určitou logiku. Lidská práva jsou souborem toho, co nesmí společnost ani jiný člověk žádnému konkrétnímu jednotlivci upírat. Manželství je však instituce, a ta jako taková nemá práva. Už v tom je návrh s principy lidských práv v rozporu.
V samotném vyvozování lidských práv je zahrnut liberální princip práva – tedy neodsuzovat to, co neškodí, ale zákazem naopak zvyšovat svobodu jednotlivce (jako příklad – ukotvení zákazu vraždění v zákoně zvyšuje svobodu pohybu, myšlení atd.). I zde se s ideou lidských práv návrh rozchází.
Přijetí takového návrhu by bylo nejen nesystémové, ale vysloveně škodlivé. Uvědomme si, že už první ideje zapsané v Deklaraci práv člověka a občana byly revoluční, protože nestavěly na tradici monarchie a dávaly rovná práva bez rozdílu barvy pleti a postavení, což bylo něco neslýchaného. Odkazování na tradici nás zde tedy vede zpátky k argumentaci monarchistů.
Ještě horší je pokus přivlastnit si manželství jako určitou hodntu vztaženou k poměrně úzké skupině lidí.
Podívejme se na argumentaci, kterou přednesl poslanec KDU-ČSL Marek Výborný v pořadu ČT 24: Je manželství vyšší hodnotou, nebo socioekonomickým konstruktem?
„Manželství nechápeme jenom jako nějaký socioekonomický konstrukt. Pokud bychom ho definovali takto, tak rozumím návrhu kolegů a kolegyně Maxové. Pak skutečně můžeme ten pojem manželství vztáhnout na různé typy soužití. Pokud ovšem budeme manželství chápat jako nějakou hodnotu, která vychází ze židovsko-křesťanské tradice, která má nějaké hodnotové ukotvení v rámci evropské kultury a civilizace, tak si zaslouží ochranu.“
Ano, o tolik poslanci katolického kroužku zaspali dějiny. Koncept manželství je rozšířený napříč kulturami, Evropa už dávno není jen křesťanská, a dokonce ani křesťansko-židovská. Mnohem více tvoří atlantickou kulturu ideje osvícenství a humanismu. Dokonce i v zemích, kde je křesťanská většina, bychom tedy nemohli tímto způsobem s čistým svědomím ignorovat nejen ateisty, ale i například buddhisty.
Křesťanská politika v oblasti homosexuálních sňatků je navíc hlavně politikou pokrytectví. Homosexuální muži i ženy žijící v trvalých svazcích celou historii vychovávali vlastní i cizí děti (stejně dobře a špatně jako heterosexuální rodiny) a právo na stejné právní zázemí, jaké mají heterosexuální rodiny, na tom nic nezmění. Tyto rodiny byly prostě pouze společensky neviditelné. Homosexuální orientace by ale v právním státě neměla být důvodem k odebrání dítěte.
Příslušní kněží homofobních kultů samozřejmě nemusejí nadále oddávat homosexuální páry, nemají ale žádné morální ani jiné právo mluvit do úředních sňatků nebo sňatků jiných tolerantnějších kultů (často vůbec ne křesťanských).
https://www.jsmefer.cz/proc_manzelstvi