Mohamed Cheikh Ould M’kheitir. Říká Vám to jméno něco? Někteří z čtenářů si jistě vzpomenou na náš článek z roku 2014: „Kritik islámu byl v Mauritánii odsouzen k trestu smrti. Umírnění muslimové rozsudek oslavují v ulicích,“ hlásal tehdy náš titulek. To se psal prosinec roku 2014. M’kheitir již v té době pobýval ve vězení téměř rok, zadržen byl v lednu 2014. Pokud Vás příběh Mohameda M’kheitira zajímá, či chcete-li si jeho příbeh připomenout, mrkněte na náš tehdejší článek.
Připomeňme pouze, že za M’kheitirovým zadržením byl článek, který anonymně publikoval na internetu (můžete se na něj podívat zde). V článku M’kheitir uvádí, že je muslimem, ale kritizoval v něm některá rozhodnutí proroka Muhammada a jeho společníků v průběhu svatých válek. Asi nikoho nepřekvapí, že v Mauritánii jsou v platnosti proti-rouhačské zákony a zákony kriminalizující odpadnutí od islámu. Formální obvinění pro M’kheitira nakonec znělo: „nedostatek respektu k proroku Muhammadovi“ a „odpadnutí od islámu“, přestože M’kheitir ve svém článku jasně uvedl, že se k islámu hlásí.
Islámské právo šaría však v těchto případech může fungovat tím způsobem, že např. samotná kritika Alláha či jeho proroka, zpochybňování Alláhových či prorokových slov atp., bývá vyhodnocováno jako akt odpadnutí od islámu. Daný kritik se tím totiž povyšuje nad Alláha, respektive naznačuje, že se tato entita s atributy neomylnosti a vševědoucnosti mýlí a v něčem nemá pravdu, což je pochopitelně zcela nepřijatelné.
M’kheitirovým problémem však nebylo pouze samotné soudní líčení. Jeho případ v Mauritánii, která je dle odhadů až ze 20 % tvořena otroky, vyvolal velké pozdvižení. Hlavní náboženští představitelé volali po jeho zadržení po trestu smrti, a pokaždé, když soud projednával jeho případ, sešli se před soudní budovou davy Mauritánců, požadujících jeho smrt. M’kheitira tehdy odsoudil i Mauritánský prezident, Mohamed Ould Abdel Aziz, který uvedl, že „učiní všechna nezbytná opatření k obraně islámu a jeho proroka“. „Islám je nade vším. Je nad demokracií i nad svobodou,“ prohlásil prezident Mauritánie.
Zdá se Vám to jako dostatečně bezvýchodná situace?
Aby toho nebylo málo, přičtěte si k tomu ještě tu skutečnost, že M’kheitira nechtěl před soudem obhajovat žádný mauritánský právník. Vzhledem k extrémně nenávistné atmosféře vůči M’kheitirovi v zemi bylo jasné, že se do obhajoby nikomu moc nechtělo. Z jiných teokracií navíc známe přístupy, kdy šel právník, který obhajoval někoho obviněného z rouhání, sám do vězení. Vzpomeňme si kupříkladu na (pro mě velkého hrdinu) Waleeda Abu al-Khaira, který byl v Saúdské Arábii odsouzen za to, že obhajoval Raifa Badawiho a za „lidskoprávní aktivismus“.
Muslimové v Mauritánii, dožadující se trestu smrti pro M’kheitira.
Ale zpět k M’kheitirovi. Ten byl na skolnku roku 2014 odsouzen k trestu smrti, jeho případ však byl medializován, za což patří velké díky především organizaci International Humanist and Ethical Union (IHEU). Ta na jeho případ upozornila i na zasedání Rady pro lidská práva při OSN. M’kheitirovým právníkům se nakonec vůči trestu smrti podařilo odvolat. Dnes je však listopad roku 2017, což znamená, že M’kheitir od té doby strávil další 3 roky ve vězení, celkově téměř 4.
Za to, že „neprokázal dostatek respektu proroku Muhammadovi.“
Nyní, podle informací IHEU, došlo v jeho případě ke zvratu, a M’kheitir by měl být propuštěn na svobodu. Zprávu přinesla právě IHEU na svém webu. Přitom ještě před rokem a půl příliš důvodů k optimismu nebylo. Odvolací soud totiž v dubnu 2016 rozsudek smrti potvrdil. Nutno podotknout, že zcela v souladu s mauritánskou legislativou, jelikož článek 306 mauritánského trestního zákoníku stanovuje apostasi jako zločin, trestatelný až trestem smrti. Případ se nakonec dostal až k Nejvyššímu soudu, který pravděpodobně M’kheitira, po takřka čtyřech letech ve vězení, zprostil obžaloby. Vzhledem k tomu, jakým způsobem se IHEU v celé věci angažovala, lze předpokládat, že její informace o chystaném propuštění jsou relevantní.
Vysvítají zde však zcela nové otázky, směřující směrem ke M’kheitirově bezpečnosti po jeho propuštění. Jedno je jisté: M’kheitir Mauritánii bude muset opustit. IHEU již dříve upozorňovala, že po případném propuštení bude muset stát, tedy Mauritánie, zajistit M’kheitirovo bezpečí. O vůli i praktické realizaci opatření, vedoucích k jeho ochraně, by však šlo s úspěchem pochybovat. Proto IHEU uvedla, že jediným možným řešením bude, že M’kheitirovo trvalé opuštění Mauritánie.
Muslimové v Mauritánii, dožadující se trestu smrti pro M’kheitira.