Omar Mohammed Batawil
Projevy racionality, vědeckého smýšlení, humánnosti, volnomyšlenkářství a především obrovské osobní statečnosti, můžeme nalézat po celém světě. Dokonce i na takových místech, jako je náboženskými válkami zmítaný Jemen. Tato země se stala velkým hracím hřištěm, na kterém spolu soupeří dva nejvýznamnější muslimské státy, Saúdská Arábie a Írán. Sunnitský a šiítský islám v Jemenu prolévají hektolitry krve ve jménu toho, která z těchto odnoží islámu reprezentuje ten “pravý”, Prorokův islám, a která je tedy potažmo i nositelkou Alláhova milosrdenství, milosti a lásky na tomto světě. I na tomto nikoliv Bohem opuštěném, ale naopak Bohem zcela přeplněném a kypícím místě však žijí lidé, kteří se nebojí vůči náboženské nesnášenlivosti vymezovat. Jedním z takových byl i 17letý Omar Mohammed Batawil, který na svém Facebooku hojně kritizoval náboženství, náboženské učence, kazatele i náboženské instituce.
Sám pravděpodobně byl věřícím, na svém profilu však často sdílel vědecké příspěvky, například i skeptický citát amerického astrofyzika a popularizátora vědy, Neila deGrasse Tysona. Za svou kritiku náboženský a skeptický přísup si v Jemenu od svých souvěrců vysloužil tu nálepku, která je v islámských zemích často nálepkou nejvíce život ohrožující, totiž nálepku “ateista”. Batawilovi chodilo mnoho výhrůžek smrti, které poslední měsíce přicházely ve stále větší intenzitě. I ti z Vás, kteří tuto kauzu zatím nikde nezachytili (ono se o ní ani nikde příliš nepíše), zřejmě již z mého užívání minulého času v souvislosti s Omarem vytušili, že nakonec nezůstalo pouze u výhrůžek. Minulou neděli, 24. dubna kolem desáté hodiny večerní, byl Omar Momammed Batawil unesen před svým domem v jemenském přístavním městě Aden. O několik hodin později, v pondělí odpoledne, bylo jeho bezvládné tělo nalezeno v obvodě Sheikh Osman, kde byl Omar zastřelen.
Ještě před svým únosem byl Omar obviněn z ateismu a z odpadnutí od islámu, které vzniklo právě na základě jeho k náboženství kritickým příspěvkům na sociálních sítích. Jak na svém Facebooku uvádí Kacem El Ghazzali, v prosinci loňského roku napsal Omar na svůj Fb například následující status: “Obviňují mě z ateismu! Ale notak, lidé, já vidím Boha v květinách, zatímco vy jej vidíte v hrobech. To je rozdíl mezi mnou a vámi.” Je tedy zřejmé, že Omar byl věřícím, ale byl zároveň kritikem současné podoby islámu a náboženství. Kritizovat v zemi jako je Jemen náboženské autority a instituce, kritizovat dogmatické náboženství a jeho fundamentalismus, to je něco, co si vyžaduje tak velkou porci osobní odvahy a statečnosti, jakou si pravděpodobně málo kdo z nás dokáže vůbec představit. A za to si volnomyšlenkář Omar Mohammed Batawil zaslouží náš nehynoucí respekt.
V souvislosti s v poslední době stále častějšími útoky na sekularisty (především v Bangladéši) ještě uvedu informaci, kterou přinesl výše zmíněný server Al-Bab, který zveřejnil leták, který bývá v muslimských zemích adresovaný nevěřícím (ať už těm skutečným, či těm, kteří jsou za nevěřící považováni okolím):
Na letáku stojí následující:
Oznámení ateistům
Každému ateistovi, který podněcuje nenávist k islámu a hanobí jej na sociálních sítích: Vaším koncem bude udušení se k smrti, zahynete tak, jako hynou zvířata, budete odevzdáni špíně a bahnu, a červi budou hodovat na vašem hnijícím těle. Nikdo si na Vás nikdy nevzpomene, bude to, jako byste ani nikdy neexistovali.
Islám tu zůstane až do Soudného dne.
S jistotou můžeme říct, že na nevěřící, ateisty, agnostiky, humanisty, sekularisty a volnomyšlenkáře, kteří padli či padnou za obět islámské či obecně náboženské nesnášenlivosti, určitě nikdo nezapomene. Opak je pravdou.
