Na Slovensku právě probíhá výstava The Human Body Exhibition, která ukazuje plastinovaná těla a jejich části. Podle organizátorů výstavy všichni vystavení lidé s použitím jejich těl souhlasili a těla budou po skončení série výstav pohřbena. Přesto je to jistě kontroverzní téma a dovedu si představit řadu rozumných důvodů, proč proti takovému využití mrtvých těl protestovat.
Sám jsem se podobnou výstavu navštívil v Praze a udělala na mě skvělý dojem. Snad poprvé v životě jsem si skutečně dokázal představit, jak naše tělo a jednotlivé orgány vypadají. Vzorky byly precizně připraveny a po odeznění úvodního šoku se člověk skutečně mohl dozvědět nepřeberné množství informací. I po několika letech se mi například vybaví vzpomínka na dva exponáty plic; jedněch patřících silnému kuřákovi a druhé plíce nekuřáka. Podobných kompozic s obrovskou vizuální silou tam bylo mnoho.
Postoj slovenské katolické církve
Slovenská katolická církev prostřednictví Biskupské konference požaduje zrušení výstavy a zahájila také první právní kroky, aby se tak stalo:
Právny zástupca upozorňuje, že nemožno považovať za dôstojné zaobchádzanie s ľudskými pozostatkami konanie organizátorov výstavy, na ktorej sú sprístupnené “plastinované” mŕtvoly a časti ľudských tiel širokej verejnosti na pôde komerčného výstaviska a prezentované ľudské telá v rôznych polohách, a to všetko za využitia masívnej reklamnej kampane.
Toto stanovisko katolické církve je skutečně překvapivé. Katolická církev je totiž známá právě svým masivním využitím ostatků ke komerčním účelům. Fascinace českých katolíků lidskými ostatky jde tak daleko, že jejich hlava, kardinál Duka si z pěti mrtvol nechal odštípnout kousky, které teď nosí ve svém kardinálském kříži. Nepředpokládám, že by se v tomto postoj katolíků slovenských příliš lišil. Jaké jsou tedy skutečné důvody protestů proti špičkově provedené a velmi poučné výstavě?
Katolické využívání mrtvých k propagaci a komerci
Nechuť katolické církve k výše zmíněné výstavě by se asi dala i pochopit, kdyby katolická církev nedělala přesně to samé. Je to už stará písnička, kdy věřící křesťané používají svá vlastní morální pravidla výhradně na ostatní, ale sami se jimi neřídí. Hned z hlavy mě napadají desítky případů, kde katolická církev využívá mrtvoly zesnulých komerčně nebo mocensky s daleko menší pietou a s nulovým vzdělávacím potenciálem. Nedávno jsme informovali o případu, kdy byla lebka sv. Václava a Vojtěcha pravidelně převážena v nákupní tašce vlakem a autobusem. Povolení k tomu dal přitom sám kardinál Tomášek. Tisíce ostatků svatých vystavených devótně v chrámech a katolických kostelích, často s výběrem vstupného, snad ani není třeba připomínat.
Jako brněnský rodák znám důvěrně Kapucínskou kryptu, kde jsou vystaveny desítky mumifikovaných těl a za prohlídku je řádem kapucínů vybíráno vstupné. Toto všechno se ale asi dá obhájit vzděláváním (slavné osobnosti brněnské historie) nebo projevováním úcty (vystavování ostatků svatých). V podstatě se jedná o morálně podobné případy jako je právě ta anatomická výstava. To bychom asi jen mohli brblat na jejich pokrytectví o kterém ale stejně každý uvažující člověk ví.
Kostnice – komerční cirkus za hranicí vkusu a morálky
Jiným případem za hranicí vkusu je ale kostnice v podzemí hřbitovního kostela v Sedlci u Kutné hory. Jedná se o sklepení, kde jsou z lidských kostí navršeny hromady a pyramidy. Z kostí a lebek jsou potom vytvořeny erby, ornamenty a praktické vybavení jako lustry, svícny a liturgické předměty. Celé to potom slouží jako takový nevkusný cirkus za jediným účelem: vybírání vstupného. Expozice má mizivou naučnou nebo historickou hodnotu. Udělat z toho takovou šarádu snad nemohlo napadnout nikoho jiného než katolíky. Dejme jim slovo, jak na “zážitkový program” za 5000 Kč lákají turisty:
Během prohlídky je pro návštěvníky připravena malá degustace kutnohorského vína ze sedlecké rezervy, zpěv gregoriánských chorálů a poslech varhanní hudby… Asi po hodinové prohlídce se návštěvníci s průvodci přemístí do kostnice – zde je „mniši“ uvedou do omračující atmosféry prostoru, kde v záři svic spočívá na 40 000 zesnulých… opravdu nevšední zážitek.
Vzpomeňte si prosím až budou katolíci mluvit o pietě a úctě k mrtvým na tento “zážitkový program” Římskokatolické farnosti v Sedlci, kde zaměstnanci provádi připité turisty v kostýmech a ukazují jim pyramidy a lustry z lebek a kostí, které vykopali ze zrušených hrobů.



