My ateisté máme tendenci vnímat Katolickou církev jako velmi striktní organizaci mluvící jedním hlasem. V rámci této církve existuje mnoho názorů, které jsou mnohdy radikálně odlišné. V církvi se vyskytují lidé velmi liberálních postojů, u kterých je vůbec těžké poznat, k jaké víře se ještě hlásí, ale jsou tam i lidé názorů tak tradičních a pevných, že by se za ně nemusel stydět ani středověký předák Španělské inkvizice.
Každý z těchto přístupů má jistě své zápory. Když si čteme vyjádření pan Halíka, tak z nich skoro není poznat, že se jedná o katolického kněze. Není asi úplně v pořádku, že jeho výroky lze téměř libovolně zaměnit třeba s těmi od tibetského Dalajlamy. Na druhou stranu potom ale z článků a výroků představitelů náruživě konzervativního Institutu svatého Josefa dýchne středověk.
V posledním článku věnovaném panu Halíkovi (nijak lichotivě), najdeme i tyto perly současného ekumenismu:
Pro nás, české katolíky, a nejen pro ně, je a musí být největším nebezpečím právě současná politika EU, ovládané protikřesťanskými silami, jež usiluje o to, aby se celá Evropa stala moderní Sodomou a Gomorou.
Nejsem rozhodně příznivcem současné Evropské unie, ale označovat její cíle za Sodomu a Gomoru mi přijde úsměvné. Je zajímavé, jak “českým katolíkům” dnes leží na srdci česká státnost, když se tu katolická církev snažila několik set let právě tu českou státnost navždy zničit.
Pan prof. Halík tak znovu potvrdil, jako už mnohokrát, že jeho srdce nebije katolicky. Jinak by nehodnotil „známkou nedostatečný“ ty, kteří odmítají diktát současné nomenklatury EU a neignoroval přitom její hrubý nátlak na legalizaci potratů, antikoncepce, homosexuality a nemravné sexuální výchovy.
Aby v závěru článku ukázali, že jim nejde o Halíka. Rádi by zakázali homosexualitu, sexuální výchovu, antikoncepci a potraty. Tak nějak mi přijde, že čím více je křesťan “křesťanský”, tím více je fixován na snahu ovládat sexuální projevy spoluobčanů. Skutečně by mě zajímalo, co si tím ti lidé kompenzují?